七天的谈话（广东分会）/大湾地区的三千年移民

照片：广州塔和周围风景。 /新华社作为西长边界上的自然好港，香港不仅是中央平原王朝探索南中国海的领导者，而且还是战争期间难民的避难所。从秦军骑兵开设五个山脊的那一刻起，这片土地就成为中央平原与海洋文明之间碰撞的位置。中央平原王朝的每一次兴奋都会激起这种巨大的沙洲，每一次移民的涌入都将向文化文化注入新基因。随着时间的流逝，它最终将建立大湾地区文明的独特代码。在公元前219年秦王（Qin Shihuang）的28年中，秦军骑兵在沃林山区打破了历史之门。在Zhao Tuo的指挥下，有500,000个Qi士兵以新绘制的Hengpu Pass Road（现为Meiguan古老的道路）前进。这场战争不仅是军事行动，而且是开放的ED中央平原和莱恩文明的第一个大规模整合。 Zhao Tuo涂层Lilin五年，并于公元前214年成立了Nanhai县。从那时起，今天在香港的九龙半岛首次被包括在中部平原王朝。当时，秦军的大多数主要力量是来自六个国家的移民。他们带家人并留在世界上，成为大湾地区的第一个汉族移民团体。在西汉王朝的初期，世界上有数百万人口。当Zhao Tuo管理Lilan时，他实施了“ Harmony and Baieue”政策，该政策允许Garison干扰人们Yue，维持Yue People的“剪发纹身”的习惯，并写信给Qin Shihuang，并写信给Qin Shihuang，并在Ligaw领域中寻求女儿和单身，以促进民族整合；同时，他介绍了中央平原技术，例如Iron CastiNg和Ox的养殖和水保护区，并促进了农业文明中的“砍伐”捕鱼和社会狩猎。管理模型“ Han Gu Yue Pi”列出了大湾地区的“包容性”文化基因。公元前204年，赵图在利古（Ligaw）建立了南约王国，其领土涵盖了当前的广东，广西和越南北部。赵图（Zhao Tuo）与帕尤（Panyu）（现为广州）（现为广州）开展了海洋贸易，并通过NG Sea Roades将Rhinoceros和Ivory的角与东南亚交换。中央平原移民带来的丝绸编织技术诞生了特殊的织物，例如“广泛的织物”。香港的图恩·蒙（Tuen Mun）控制着南中国海的贸易路线，已被用作海上丝绸之路上的供应点，这已成为中部平原探索南中国海的“海上钥匙”。在唐王朝晚期，珍珠河的“广州 - 塔恩·穆林托”三角交易网络WA形成。香港的太极盐场每年生产100盐盐，直接送给中部平原，为香港的“海地”经济代行的历史基因奠定了基础。 Zhao Tuo的南部探险期间，Hengpu Pass Road Dug Dug成为南部中部平原移民的主要渠道。这条“古老的高速公路”将长江和珍珠河盆地连接起来，始于唐和歌曲王朝期间的移民高峰。作为运输站，Nanxiong Zhuji Lane目睹了211个中国部落的历史，通过它搬到了珍珠河三角洲。根据“南部Zhujixiang族裔过渡”的统计数据，从Nanxiong到珍珠河三角洲的转会涉及33个家庭和97个家庭，形成了“五个圆周和六个村庄”的模式。他们在珍珠河河口创建的“基础和实地建设”技术增加了30,000公顷的耕种仅在新华社的土壤，形成三维农业惊奇，“上部是桑树基金会，下部是鱼的池塘”。在公元1127年在北部歌曲王朝（Northern Song Dynasty）事件发生后，许多中央凯瑟（Ka Kathe）绅士越过了五个山脊，搬到了珍珠河河口的海岸。中普扬恩的南部举动在珠河河口引起了一种新的文明形式。这时，邓小平的祖先邓·富齐（Deng Fuxie）从吉舒（Jishui）向南移至新领土，并选择为金蒂安河谷（Jintian River Valley）建立基础。它得到了达摩山的支持，面对深圳湾。它具有农业，钓鱼和盐的好处。邓家族使用“农业和阅读以通过家庭成员”的培训，并建立了一个以血缘关系为纽带的部落约束，这成为香港中央文化移民的第一位代表。有害之后在1279年的山和海战役中，有100,000名士兵和平民与歌曲Duanzong Zhao Chuang和Zhao Chuang和Zhao Chuang一起逃到了香港水上，而Kowloon Bay已成为流亡法院的临时证据。 Jiunkong City Village的“官方财富领域”已成为被驱逐的政权的金融中心。林恩（Lin'an）老部长的后代在这里领导盐活动，并种植中央平原，税收制度和行政系统的谷物。 Zhao家族是这首歌皇帝高宗（Emperor Gaozong）的女儿，由邓氏氏族（Deng Clan）成员邓元利根（Deng Yuanligang）救出，一直是詹蒂安（Jintian）邓家族（Deng Family）增加的主要法规。他的儿子邓·齐明（Deng Ziming）和赵（Zhao）在秦和金之间建立了友谊，并死后命名为“税法县马”。这场婚姻使邓家族能够在基尼安（Kiniann香港，利比学院，并将“ Zhu Zi家庭指示”更改为土著司法标准，在利古尔（Ligaw）创造了一种私立学校风格。南部歌曲王朝去世后，一些嘴唇将他们的名字藏在香港的新领土山谷中，以避免在香港元元的新领土上陆军的名字。根据“戴明法律”和祖先的管理。明王朝的王朝第五年（1666年）。新安县（包括香港）也被拆除并与东格县（Dongguan County）合并。在Kangxi（1669年）的第八年，清法院恢复了其领土和释放ED“提交”以吸引移民并收回广东，西部福建和其他地区。由于哈卡的人口狭窄且人口较高，因此他们成为搬到港口的主要力量。他们介绍了梯田田的技术，即在Yuen Long和新地区的荒原颁布，并种植了诸如烟草和利润之类的经济作物，这些现金逐渐恢复了香港农业。 267个Hakka村庄在内，包括林肯和Shuijiao Laowei从地面上升。独特的撞地墙壁和锅 - 陶器房屋结合了广州和福建南部的建筑风格，这已成为不同文化的标志。在19世纪天堂王国的天国失败之后，洪Xiu的亲戚和哈卡的遗体搬到了香港，以避免追逐清法院，并重写香港经济地图。他们建立了染色的织物布，陶瓷男人（例如太极拳男人），医学Icine在Tsuen Wan，Chai Wan和Kowloon的商店和教堂，成为香港的早期工业和商业开拓者。与此同时，广东的江门（Jiangmen）的“ Loak and guest武装战”迫使人们前往哈卡（Hakka）搬到奇克斯（Chixi），香港（现为新领土的北部 - 北部），形成了诸如“ root Houses”和“ root Houses”和“ blue Houses”之类的安排，这加剧了Hongong Society的范围。哈卡人带来了广州，以发展“咸和淡水”饮食基因和茶餐厅文化的文化。 Baiual "Spirit pondered by Zhao Tuo has emerged in the combination of" Chinese and Western integration "It gave birth to the rules of law tradition, and the rural bureau in modern Hong Kong still maintains an ancestral discussion of discussions; The Spirit of Hakka's leadership has been changed to the gene of commercial adventure, and many modern giant businesses have been taken care of. As the traffic flows throughout Hong Kong-Zhuhai-MacAO Bridge穿过零海洋，当广州塔的霓虹灯反射珠河的千年水道时，大湾地区正在写新的史诗般的移民。从Zhao Tuo的南部探险到歌曲王朝的南部穿越，​​从古老的Meiguan道路上的马蹄声到交通声，再到道兴的通过，这片土地已被证明是三千年的文明活力并不依赖于更大的费用的依恋。