7天谈话（广东分会）/dongheng：Zi the Zhongji回到家

照片：以省北部杜松县Luoshe镇的Dongheng Village。 \新华社Deqing，Zhejiang，一个名叫Dongheng的普通村庄不再是普通的，因为有一个具有相同才华的女人。他的名字叫贡·多申（Guan Daosheng）（名为中吉），他是Zhao Mengfu（名为Zi'ang）的妻子，Zhao Mengfu（名为Zi'ang），他是元朝的伟大书法家和画家。逻辑上讲，这对夫妇可以被视为艺术史上著名的大师。但是，这个村庄的村庄并不像出现伟大名人的其他地区那样受到和炫耀。它悄悄地隐藏在世界上的山和河流中，世界上上下，低调和约束。这个低调是无意的，但这也意味着一点无助 - 毕竟，Zhao Mengfu向Zhao Song皇家家庭承诺在Yuan Dynasty上向他的Sarili承诺，从那时起，他批评了永恒的季节，不得不在美丽的Jiangan Water Town上吞噬他的愤怒，所以我不知道Zhao的粉丝，所以我不知道Zhao的粉丝。他命名了东村（Dongheng Village）六年。我一直对Zhao Mengfu感兴趣。从Chi中学习电话。 Zhao Mengfu的性格是因为我在这里很生气。FuShan的Fu Shan在清朝的第一部分，我读了他著名的“宁理论”。后来，在1990年初，我读了Huzhou Tea Friend的小说Kou Dan，题为“家庭和平年”，主角Zhao Mengfu和Guan Daosheng。这部小说是用Yuan Dynasty的Hanlin Scholar Songs Cheng Jufu创作的。他遵循了元王朝的创始人库布莱·汗（Kublai Khan）的遗嘱，并进行了特殊的旅程，前往江南（Jiangnan）“找到其余的智者”，并经历了许多“有礼貌的” Zhao Mengfu问题。这是我与Zhao Mengfu的“办公室”框架的第一次直接联系。后来，我专门研究了“元王朝的历史”，该《 Zhao Mengfu的传记》清楚地写着。但是，历史书籍已经死了，小说还活着。在库丹（Kou Dan）的著作中，Zhao夫妇在思考和PL当时很安心，不愿前进和来回前进，当我阅读它时，我会感觉更好。得到它是一种观点，我开始更深入地追求赵明的观点。 Zhao Mengfu是Song Taizu Zhao Kuangyin的十一代孙子。如果他出生在taiping期间，他将在祖先的保护下过着良好的生活。但是，一个人无法选择的最无知的事情是当他或她出生时。当赵明夫（Zhao Mengfu）二十多岁时，Zhao Song去世了。幸运的是，他最终与比他小九岁的圭·多申（Guan Daosheng）结婚，所以他藏在东港（Dongheng）村，住在一个单身中，这是他的最佳选择。但是，人才和声誉是不可能的，更不用说“被介绍给北京”的蒙古领导人是王室的后代。当Cheng Jufu带领Zhao Mengfu到达元王朝时，Kublai Khan立即给他打电话并奖励了他。从那以后，他的生活有陈从最底层的“南人”，到皇帝的宠爱。初任兵部博士，任江浙济南路总督。忽必烈死后，成宗召他参与《皇夺录》。随后，他百般晋升，成为翰林学士，并被尊为大夫。他历经世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗，成为罕见的“五朝前辈”。这么出名的姿势，就好像你是一首普通的探戈曲，他应该会满意的。然而，赵孟俯终日都在自我悔恨和自我更新中度过。一个儒生欣赏清朝的名声，而赵孟俯的“清朝”却在官位的晋升中变得“闻名”。他原本是一个冰雪智者，却对他无话可说，也无话可理解。联合国在如此混乱的心情下，或许他唯一的出路就是在浩瀚的书画海洋里徜徉，忘记归来。他在《答滕野云》诗中说：“名利何为？富贵足以作图。仅一百年，文字可代生。这是他所说的，也是他所做的。他倾注了几乎所有的才华和你所痴迷和喜爱的画墨。Hinawakan niya ang ban na“retro”，na nanawagan sa pagbabalik ng“sinaunang kahulugan”，在伊西那川伊藤 upang maikalat 和印地语 mabilang na mga 笔刷在tinta sa patuloy na pagtanggi sa mga patlang na pangkultura，upang ang mga buto ng kulturang Tsino ay makakaligtas at lalago sa ilalim ng pagsalakay ng mga bakal na bakal ng mga dayuhang karera, na may pagsalakay ng mga bakal na hooves ng mga dayuhang karera, kasama ang lumalagonong mga sanga at leaves, 和死钢树...同样重要, Zha, Zha,同样重要的是……Mengfu还逐渐改变了高级元王朝的生态，他的特殊身份是“与国王的五个王朝” - 在他的“宫殿口号”中，其中一位给他写信给他，西霍尔宫被称为Jiaxi，而玉器的中心很安静。阅读了压缩和书籍之后，以及玉书。 taiping皇帝是无所作为的。 “从这首小诗中，您可以清楚地看到Zhao Mengfu在帝国导师的位置，教导蒙古领导人的本质是中国文化的本质。对于连续性，遗产甚至促进了外国职业的统治下，它不足以占据中国文化的重要性吗？”文化是世界的破坏。在南部歌曲王朝倒台之后，成千上万的学者因自己的牺牲而死，所以RE是“ Yashan之后的Huaxia”的说法。尽管不可避免地会感到震惊，但“人们死亡和拒绝方式”也是历史上不可避免的现实。在这个“世界兴衰”的关键时刻，赵明富（Zhao Mengfu）“具有才华和英雄主义”（在“元王朝的历史”中定义）来到了元王朝的宫殿。不止一位历史学家看到蒙古人及其铁蹄子征服了中国的土地，但中国的土地被成功地“计算”了文化的力量，并最终征服了元王朝的领导人。尽管不能说这是赵明的全部贡献，但我们也可以想象，如果当时赵明不在那里，文化背景的情况将是什么中国人？ 3月31日，我站在Dongheng Village的入口处，看着这里流淌的水，好像我见过Zhao Mengfu和他所爱的妻子，彼此之间，彼此悄悄地走在历史的雾气中 - 时间颤抖着烟雾和灰尘。 Zhao Mengfu已经像往常一样才华横溢，而Guandaosheng的“您和我”和他一样年纪大了，正如他在“我的诗歌”中所说的那样：“我住在同一个被子里，死在同一棺材中”……在汤达申的邦尚（Dongheng）村，汤加申（Tongdaosheng）的汤达申（Tongdaosheng）村，对汤达申（Tongdaosheng）的保护和列出了国家保护单位，并列出了国家保护文化文化的良好维护和列出。一起旅行的我和我的朋友们在坟墓面前放了鲜花和致敬。当我表达尊重时，​​我也向印地语道歉，了解我年轻的时候。 Duan Sheng于1319年在Zhao Mengfu之前去世，因此Zhao Mengfu为Wei的Guan夫人留下了墓志铭。三年后，赵明夫去世。他的灵魂没有住在赵家族的地方，因此自然是将他埋在东港村庄的最佳选择。