七天的谈话（广东分会）/氏族堡垒声明和文化记

照片：长Ystou Laowei，Fanling，香港。看着或移开视线，您可以从香港冰雪板的钢铁森林中找到，蓝色的房屋在新领土上有墙壁，始终会站在一个安静的姿势下，例如固化的时间胶囊。这些堡垒由花岗岩基地组成，绿色的墙壁上有高砖块和狼尾守护者，不仅是土著人民房屋的独特形式，而且是文明平原和海洋文化的碰撞和整合的生动见证。自从南部歌曲王朝晚期的战争转移到明日和清朝的当地旅游纠纷以来，现代城市的文化岛屿，香港 - 墙房屋可以被视为砖块和岩石上写的“东方堡垒的历史”。 Isunique的见证人不仅是建筑技能的演变，而且是一群人在历史裂缝中的智慧和稳定。墙壁的原型可以追溯到EAS中的码头Tern Han Dynasty Heluo地区。码头堡，也称为码头墙。 “ Zizhi Tongjian”将其解释为：“最小的城市被称为码头。世界正在战斗，大多数人在建造一个码头来捍卫自己。”换句话说，码头是庄园风格的建筑，包括住宅，国防和劳动。在那段烟雾的时期，中央平台的暴君建造了一个堡垒庄园，“这座城市很高，游泳池很深，彼此守卫着战争，就像在卢阳东部的baiguwu，云港，在纽约的邦德克下等。尽管江西南部的芬威，西部富士西部和广东东部的魏隆房屋的形状有多种形状，但它们共享了kowa守则的防御，“外墙的外墙超过一米，炮塔厚度超过一米，炮兵塔楼在四个角中建立。”在南部歌曲王朝（十六世纪中叶），以防止蒙古骑兵从向南驶去，中部平原的许多人向南移动到莱林。其中之一是一波移民，主要由哈卡人组成。这些中央平原进入了东江河盆地沿线的新香港领土。当时，香港的新领土仍然是边界上的贫瘠土地，但是由于海洋附近的地理障碍以及山区和森林覆盖的天然MGA防御线，它已成为中间平原移民的安全庇护所之一。在人们到达香港哈卡的早期，海岸的肥沃土地被族裔集团占领。此外，他们别无选择，只能深入山地，例如金蒂安（Jintian）和狂热（Fanling），以在海岸和山谷之间开放村庄。为了防止野生动物的入侵和抢劫土匪的抢劫，他们将血缘关系用作纽带，并“共同生活在一起”，并打开了第一个原型壁炉中的壁式房屋与祖先大厅为中心，房屋排成一列，外围周围环绕着滑坡的滑坡。山和海洋后面新的Ho Territorykong的地理模式不仅提供了鱼类和盐的好处，而且还带来了风暴，Miasma和海盗的威胁。明朝晋升后，香港的沿海地区长期以来成为日本海盗和海盗的主要抢劫中心。在洪古时期，张·希奇的遗体和日本海盗占领了珠河河口，17次袭击发生在1414年。尽管帝国法院确立了“南约海”海军（现为南亚纳（Nanya），现为纳尼亚（Nanya）），但其部队很薄弱，较少的成功和更多的失败。因此，人们需要试图保护自己。村民们在大尺寸，乳头护城河，添加的钢制门和守卫平台上建造了高墙。例如，jiqingwei，yuen long，已经建造了带有蓝色砖块的Asix米高墙，可以使用堡垒建造一个四柱炮兵塔，墙壁的底部由花岗岩供电，以生产“一个村庄，堡垒”的模式； Fanling Longestou Laowei also built a guard in the middle of the wall, and the East Gate Iron Gate weighs 300 kilograms, and six people have to work together to open and close it, forming a "the strong power of" a siege to a thousand troops ". At this time, the house of the encirclement has changed from one family of the walls of the "covered silver" process (outdoor blue bricks, internal rammed soil), with a thickness of up to a仪表也可以承受枪支的袭击。皇帝在台湾，帝国法院在1661年发布了“搬迁”，迫使沿海居民搬到50英里，香港曾经降低了八分之一的官方官员。开发和回收，并从广东东部和西部福建迁移。由于语言和习俗的差异，这群新移民与本地广州-Canton吵架。后来，冯·枪（Feng Gun）是-heshan的本地人，将人们带到了Hakka Village Yunxiang的小偷。人们使用Hakka Zeng Dawu作为复活的基础，两侧有超过一千人伤亡或受伤。这种武装战一直持续到1867年，该战斗在Xin'an（现在是深圳），东圭，新领土和其他地方的能力，历史上被称为“广东中国武装战”。这场“陆战持续了多年，进一步促进了墙防御的最终功能。当地的墙开始建造一个“三明治墙”，内部有蓝色的砖和砾石，墙壁被固定到五米。HakkaWall开发了一个三倍的防御系统，“步行门 + Moat + Moat + Moat + Angillery Tower”。这是Shatin Zeng Dawu，是Shatin Zeng Dawu，是这种代表的代表。不俯瞰整个沙丁海洋的耳掩体建在花岗岩底座上，墙壁上有射击孔，并在6,000平方米的空间中安装了6,000平方米的空间。没有射击场，四个corner bunkers商店的火药和地窖逃生式逃生车道。这种高强度的防御建筑通过高密度和三维防御的结算，可以与当地围困进行检查和平衡。通过贾明王朝，在新地区的131个村庄中，有71个以“包围”和20个保留的角塔命名，例如微型军事堡垒集团。在1898年的“关于香港边境扩张的特别文章”的迹象之后，新领土村成为反英国抵抗的前线。 1899年4月，氏族用钢制大门挡住了村庄周围的邓小平，并用陆军炮兵排斥英军，直到子弹和食物被耗尽围攻33天。马特·英军赢得了胜利，铁门被拆除并带到了爱尔兰，直到1924年胡什和其他知识分子在1924年打电话给它。当时，铁门重型安装仪式被称为数千人观看，太阳的日子被称为“东方奇特精神”。邓氏氏族大厅的盆栽蔬菜宴会以及10年的泰普清庆仪式和其他大厅的活动已成为氏族团结的主要维护。 1970年代之后，香港的“新城镇计划”穿越了诸如推土机之类的新领土，吞没了该村的一片大土地。 Yuen Long的Jiqingwei的护城河被填满并装修成停车位，而Long Yuetou的炮兵塔在房地产开发商的堆桩司机下倒塌。经过多年的转变，年轻一代被迫远离祖先的家，村庄逐渐成为一种“空旷的文化”。在1976年颁布了古物和古代景点条例之后，政府发起了系统的保护。 1997年返回后，香港村庄的保护得到了改善。现有村庄中约有84个村庄，其中有57个村庄，有21个村庄有建筑物的角落。悠久的Yuetou文化文物与Wuwei和Liu的村庄相连，Mahu Weimen Tower和Old Wei炮兵塔被列为古老的树木。通过“振兴的历史建筑合作伙伴计划”，与沃拉（Wallra）的一些墙壁一样，就像Zeng Dawu开设了Hakka LCHA研讨会，以将防御卫队更改为继承不道德文化遗产的空间。传统习俗，例如在上海的60年的taiping Qing仪式以及本月的第一个月的第15天，成为了“在香港文化中生活遗产的典范”。从军事墙到文化符号，房屋的墙壁不仅是建筑遗产，而且是小型电影院。香港的文明见证了中国文明的坚韧性和灵活性。图拉不在屋檐上雕刻模式的复制，而是在保护“两者开放新领域以定居的新领域，并建造高墙以促进生命”的精神基因。