
照片:瑞典斯德哥尔摩的城市景观。 \ Xinhua新闻社,“绵羊诗人” Li Songshan有一首简短的诗:我在屋檐下喝茶,见托马斯。 Trunstrom。目前,他移开视线,扎实的海和流动的岛屿……一只麻雀在死去的树枝上被困在短时间内,它像一个隐喻一样飞来飞去,在我要读的经文中闪闪发光 - “日本人”。显然,这首诗的内容和语气与读者对阅读“绵羊诗人”的期望不同。他没有写自己的日常生活,例如“绵羊”和“黑帮”,而是写了关于北欧欧洲“远处”的“固化的海”和“流动的岛屿”的文章。 Li Songshan有许多类似的诗。这位受绵羊照顾生活的诗人也写了有关Mivosh,Zagaevsky,Gilbert和Olaf的诗人。诗人Tsino和外国人和作家,例如Haoge,Ding Ling,Zhang Shuguang,Davina和Wang Dandan-阅读生活已成为他写作的重要来源。谁说诗人(作家)只能写关于被困在其中的艰难生计和悲伤吗?这首诗本身就是一条路,它将到达所需的地方。近年来,“诗与距离”已成为每个人都可以防止“独自一人在你面前”的方便工具。它似乎在您的嘴里咀嚼了几次口号,这将是一个咒语,改变了您面前的生活状况。毕竟,几十年的快速发展并不是徒劳的。这是十亿多人的血液和汗水的结晶。国际劳工组织对每个国家的工作强度(如太阳平均,每周平均水平和年度总时间)具有不同的数据统计数据。但是,无论哪个数据集,中国始终处于排名榜首。 “ 996”,“ 5+2”和“白色和黑色”已成为工作场所中只有中国人理解的单词代码。那些与全年工作相关的人不仅是身体疾病,还而且心理叛乱。此时,“如您所说的旅程”是工作场所中人们通常的愿望。作为内部和外部培养的最佳伙伴,“诗”和“距离”在一起。实际上,诗歌是“内在距离”。作为一种超然的风格,诗歌和真理总是隐藏的距离,但成为了从远处传播的灵魂的镜子。根据里尔克(Rilke)的说法,“总是在真理和伟大的诗歌之间存在着古老的敌意。”所谓的“古代”意味着某种致命的不变规律性,而“仇恨”代表着强烈的紧张,这意味着超越,对抗,甚至对抗。在工作场所的努力工作,但在现实层面上也面临着所有“有限”的领域 - 荒谬的现实和诗歌将被教导到外观的最高现实; y是由意志定义的;真理是听话的,这首诗将散发出似乎存在的冷笑,而不是……简而言之,这首诗这是一种反对力量的形式,这是实际上的另一个人。那么,此逻辑的起点在哪里?由于生活纯粹是勤奋的,人们会寻求天空并要求:我要生存很多吗?是的。只要善良和纯真仍然是人类内心的心,他就会快乐地利用上帝来衡量自己。它是不可预测和未知的吗? 上帝在天堂清楚吗? 我宁愿最终相信它。它是人们的领导者。 人们充满了努力,但他们仍然在这片土地上活着诗人。我真的想证明,即使是灿烂的星空也不比人纯净,人们被称为众神的形象。 可以有那些世界政策吗? 绝对没有。 这是哈尔德林著名的诗《人,诗意》。这些甲骨文诗在出生后一百年后被海德格尔(Heidegger)重新解释,并变得最重要,并揭示了人类安全基本价值的表达。上帝被宣布为死与人类公义的原因海德格尔(Heidegger)的命运也遇到了突袭,他用霍尔德林(Halderlin)的嘴来试图促进“人类统治”以返回上帝,因为只有这样,只有这样,人们才能从世界上无休止的痛苦中拯救出来。没有诗意的安全统治,仅遵循“规则”到世界就等同于将人们送回丛林,这相当于消除人们的存在,例如万物的天才。而且,从哈尔的角度来看,“诗意住所”不是人性的外部观念。 “只要善良和纯真仍然存在着人类的心,他就会高兴地使用敬虔/衡量自己。”由于“猿类互相告别”,人性与上帝密切相关,强大的力量是在人性中建立的,诗歌是在乎这一神灵的天使。在另一首名为“面包和葡萄酒”的荒原诗中,他以更稳定的语气重申了诗人的伟大使命:“诗人在这个贫困时期做了什么?t是狄奥尼西(Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia of Dionysia的神圣牧师,他都在世界各地旅行。由于传统的形而上学,哲学也处于危机状态。精神世界中的混乱毫无疑问与人类未来有关的离子非常重要。如果这是诗人或诗人,那么他们是否可以胜任。但是,Asa的可能性,诗人有必要审查其创作并重新定义其身份。光荣的jinguan需要勇气和智慧责任。通过这种方式,“诗歌与遥远”是困难的解毒剂。诗歌不仅代表着人们生存的热情和力量,而且代表着未来方向的身份和形状。考虑到这一点,诗人应该走在镜子里,看着自己。眼泪流入您的眼睛吗?你的手难以控制地发抖吗?