七天的谈话（广东分会） /夜晚宴会终于结束了，

照片：香港寺庙街夜市。霓虹灯唱歌和驾驶舞蹈的灯光，一个季节的结束通常很安静。 1967年，当第一批无线光束刺穿了江吉安格的夜晚时，它也默默地刺穿了“有钱人”和“杂志du”建造的丰富迷幻结构。在电视屏幕的效果下，曾经更换金歌的舞池逐渐变得泡沫。但是，谁能期待几十年后，chacha和rumba鼓声在公共空间中的声音将是城市早晨的集体灯光呢？在1950年代，在上海古老的遗产中包裹着香港舞厅的文化，经过维多利亚港，一百多个夜总会沿着内森路（Nathan Road）传播了十英里的银河系。中间的“银色月球舞厅”，“老挝杂志”中的“诗”和tsing dong中的“有钱人”就像非末日的节日一样，吸引了各种各样的人。这不仅是一个声音和丰富多彩的领域，T也是名人的聚会区，甚至是商业市场之外的替代交流。这位舞者阻止了他的腰部，当他喝醉时，富有的商人紧紧抓住眼镜，在舞蹈音乐之间可以固定一百万美元的合同。在1970年代，日本夜总会模特被介绍给香港，与舞蹈舞和酒吧融合在一起，这吸引了富裕的商人在豪华的装饰上花费大量钱，而度过一个夜晚可能会达到数千美元的香港美元。在这里，花很多钱是身份的象征，伴随歌曲的舞蹈费“夜晚的香水”高达一千元。 1984年开业的“大里奇”夜总会将放荡的人推向了极端。这座夜总会位于TSIM SHA TSUI东部的夜总会以其金色装饰而闻名，劳斯莱斯舰队（Rolls-Royce）船队捡起并放下VIP嘉宾。一起跳舞。三个月的时间与普通工人在一起。1960年的香港舞厅是城市中喧嚣的目标的集中，但它也像一个被包围的城市。外面的人们想要进来，里面的人们想出去。与高端夜总会合作是市场夜市的世界。 Miaojie Night Market在1980年代的顶峰上有将近一千个摊位，许多表演摊位：坎顿歌剧队唱歌“大风和雨的道路”，以及功夫的杂耍杂耍和命运，说该摊位与锅汤相邻。 Sheung Wan的“大圣地”收集了街头艺术家，歌手的歌曲“ Two Reliance”在啤酒杯中为工人带来了眼泪。这种“平民夜总会”是香港市文化的熔炉，也是使生命底部的舞台。当TVB（无线电视）始于1967年时，没有期望小盒子将是夜总会帝国的墓碑。流行电视对夜生活的影响是Gradual但是致命。新兴的14英寸电视以每年30％的速度消除了香港人民的夜晚。随着电视节目的宝藏的兴起，尤其是1980年代电视连续剧的黄金季节，《幽灵与马》等电影和电视连续剧已经向成千上万的家庭发送了爱好。 Xu Guanjie的粤语歌曲通过电视遍及香港，以及一种“地震”文化，它悄悄地改变了香港的人们的生活。人们不再去夜总会听音乐和跳舞，而是在沙发上闲逛看电视节目成为一种新习惯。乘客流量急剧下降。电视不仅可以移动客户，而且娱乐美学的重塑也不是。家庭伦理戏剧的普及使糟糕的夜总会“过时和提高”。随着1990年代香港金融业的兴起，租金在十年内增加了两倍，而从1,000元到近10,000元人民币等待的人的每月薪水。另外，在同一时间，像深圳这样的大陆城市的娱乐业吸引了香港的人们以较低的价格和更强大的体验“在周末向北走”。大型舞蹈中的名人曾经在历史上失踪。根据不完整的统计数据，1970年在香港有150多个舞蹈舞蹈，十年后，它在1981年急剧跌入了近90个大厅。这家光荣的老老Lao杂志杂志夜总会别无选择，只能更改为高端餐饮区，而华丽的水晶灯则覆盖着刀和福克。著名的“有钱人”夜总会在2012年冬季关闭，但在城市公园清晨悄悄地打开了另一扇门。舞蹈并没有在香港留下人们的生命，它只是改变了舞台，朝着更广阔的社区公园移动。这一变化的背后是香港积累的趋势：65岁时的人口比例从1981年的6.6％增加到2023年的21％。今天早上在维多利亚花园和晚上的房子广场上，成人和成年人与“小苹果”跳舞，形成了一个新场景。 Square Dance打破了舞池阈值，过去很难在舞蹈中购买。不需要门票和饮料，只有收音机和开放空间。此外，还发行了“社区舞蹈计划”，以放置防滑地板并在公园内安装灯。 Weiyuan和Tianshuiwei Park逐渐成为“露天舞池”，并且出现了音频供应商和舞蹈应用程序开发人员。根据2010年的统计数据，香港有1,200个社区舞蹈团，1960年的参与者五十次，有70％的参与者是50岁以上的女性。 Tin Shuiwei Park是一个缩影。它从一开始的四个或五个人开始，并在道路上建造 - 他们一起跳舞的人跳舞。 “香港漂流奶奶”来到香港照顾她的孙子Dren还组成了“动态的红色阳光”舞蹈队，成为Buong Network流行的MV舞蹈中的“最吸引人的民族风格”。从华丽的“有钱人”到维多利亚公园广场的无尽舞步，香港舞蹈文化从未真正拒绝过，但以更重要的形式发生了变化。带有明亮光和葡萄酒的夜总会可能像歌曲“ Night Shanghai”一样逐渐消失，但是社区舞蹈已成为以友好行为的公民生活的必要组成部分。两种舞蹈形式的兴衰反映了香港从奢侈品消费到文化共享的文化的变化。历史的轮胎不会停止，娱乐和文化的形式将继续改变。 “大富”夜总会已经变得圣洁，但是晚上公园广场的人们仍在跳舞。社区舞蹈在街道和车道上以接近的方式融合，跳舞健康，有序的节奏H已成为这座城市国家健身和社区融合的持久者，并反映了人们对积极生活质量的共同追求。香港霓虹灯仍然闪闪发光，但它们会以更接近生命的节奏击败。